Konzept der Mental - Emotive Emotionalen Intelligenz

Die Methodologische Erwägung DIA das Begreifen des (Gerad)linearen Raumes und der Zeit, verstanden, WIE ETWAS AUSSER UNS

(Gerad)linearen Kreativen Arbeitsrahmen für die Orientierung in Zeit und Raum

VERSUS

Dialektische Kreative Arbeitsrahmen für die Orientierung in der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen

DIA

Die Pyramide von Cheops in Ägypten

Aus gesagten im vorherigen kreativen Artikle , verbunden mit dem Dialektischen Konzept der Geistigen -DIA- Verständigen Intelligenz ist es leicht zu begreifen, dass der präsentierte Konzept des einfach(st)en Verstandes beruht auf der so genannten mentalen Intelligenz, deren Haupteigenschaft die unvermeidliche Validierung und Verifizierung der geschaffenen Wissen mittels fünf bekannter "wissenschaftlichen" Sinne ist. Auf der anderen Seite, wurden die geschriebenen schöpferischen Arbeiten von diesem Schöpfer von Wissens auf der Anwendung der EMOTIV emotional - mentalen Intelligenz basiert, die auf den sieben Sinne der Menschen [5 + das Gefühl der Intuition und der Sinn für Gefühl der Empfindung (sich selbst)] beruht. Die Rolle des Begriffs "EMOTIVE / GEFÜHLSBETONT (emotional)" ist von der wesentlichen Bedeutung und Wichtigkeit innerhalb dieser Art von Intelligenz, weil es auf dem höchsten positiven (geistigen) Gefühl (Emotion) verkehrt, das tatsächlich ermöglicht DIA löst aus, antriebt, steuert, inspiriert und motiviert einen Schöpfer von Wissen während des übernommenen (durchgeführten) kreativen Reisens im Zweck der Schaffung von Wissen, um irgendwelche enormen Entfernungen der Welten der Dialektik vorzuherrschen, darunter auch die Strecke und Entfernungen, die sie, ihn vom Größten Schöpfer von allen (von uns) trennt: Gott, wenn es notwendig ist.so the distance which separates her / him from the Greatest Creator of all (of us): God, if it is necessary.

Im irdischen Sinne ist dieses gefühlsbetonte Empfinden (emotiv emotionales Gefühl) seines Inneren (sich), bzw. seiner menschlichen Wurzel (Markus 4,17, Matthäus 13,21), wenn man so will, kann von jedem MENSCHEN gespürt und wahrgenommen werden. Zum Beispiel durch Lesen ihre, seine sehr (IRDISCHE oder Edenische) Anfang DIA entsprechenden Ereignisse in der paradiesischen Garten Eden, aufgezeichnet im Alten Testament (1.Moses-2), wurde in Gang ihre, seine enorme unbeschreiblichen, inneren Wunsch und die Sehnsucht gesetzt, verstanden im Sinne der Bewegung eine Reihe von geeigneten Emotionen, ohne End, um sich wieder dort zurückgekehrt zu werden, oder irgendwo anders, dass erinnert an dies. Aber diese EMOTIV spirituelles (geistiges) Gefühl ist in der Tat eine Dimension dahinter

[und darüber hinaus, je nachdem, was du erreichen willst DIA die passende dialektische Distanz, die gekreuzt (überbrückt) werden soll],

das heißt, dies ist mehr als dieses enorme Wunsch DIA die geeignete Emotionen: Ein unerträgliches und unwiderstehliches Verlangen. Eigentlich ein unaussprechliche Sehnsucht, um diese enormen Distanzen von den Welten der Dialektik überquert zu werden, verstanden im Sinne der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen, die tatsächlich sie, ihn dialektisch von (Erreichen dieses) Ziel trennt.

Die Individuen wie die menschlichen und menschenliebenden Wesen haben ein angeboren Bedürfnis, sich mit dem anderen menschlichen und menschenliebenden Wesen zu verbinden, gemeinsam die Aufregung während der schöpferischen Handeln zu teilen, basiert auf dem entsprechenden Antriebswerte, um sich wie ein Teil der Arbeits- und kreativen Umgebung fühlen zu können (die Empfindung der Zugehörigkeit). Sie sind auch immer bereit um die verschiedene Arbeits-, Lebensweisen zu lernen, und besonders, etwas Benutzbares für Menschheit zu erschaffen. Diese Art von Individuen (Menschen) ist am meisten schöpferisch, wenn sie sich fühlen durch die Personalverwirklichung von ihren Systemwerten motiviert und schöpferisch beflügelt zu sein, verstanden im Sinne Befriedigung der geeigneten inneren Bedürfnisse. In anderen Worten, alle diese menschlichen und menschenliebenden Bemühungen wurden unternommen, um imstande zu sein, Sein Inneres Wesen DIA das Inneren Licht zu erneuern und nochmalig durchzuschimmern und erleuchten, anwendend das (angeboren) schöpferischen Potential: Kreativität, eine Gottes Gabe. Aus diesem Grund, ein Schöpfer vom Wissen wird von seiner personalen Sehnsucht bewegt, die auf den ewigen Prinzipien der Wahrheit, des Vertrauens und Liebe von Seiner beruht, den großen Herausforderungen der Zeit DIA Raum entgegenzustehen, ohne Zuckung (zurückgeschreckt zu werden), insbesondere jene, die niemand fähig zu bewältigen war. Mit anderen Worten, sie werden in diese schöpferischen Prozessen, am ersten Platz, wegen der Herausforderung, entsprechender Aufregung und des Vergnügens in der Ausführung ihrer Lebensmissionen eingelöcktt. Die schöpferische Handeln selbst DIA die Wiedererleuchtung und Wiederbelebung von Inneres DIA das Innersten Wesen, durch das Selbstwahrnehmung (Selbsterkenntnis) dieser am höchst erfahrbaren Empfindung , von allen vorstellbaren DIA die Erschaffung (Vertiefung) des Wissens, ist die größte vorstellbare Anreiz, Freude und die innere Erfüllung, die ihnen ermöglicht, das Gefühl der Berührung von Ewigkeit DIA Unendlichkeit zu erreichen. Oder im dialektische Sinne ausgesprochen, um auf diese Art und Weise den größten Schöpfer von alle uns zu begrüßen: den Gott.

Quelle: "Netmode - die Strategie für das 21. Jahrhundert - Dialektische Interaktive Annäherung, Jovanović, 1999"
3.5 Allgemeine Leitungsprinzipien für die Schöpferische Wirkung: Das Netz-Modul der Errichtung der Beziehungen

Wie wichtig es ist, das GUTE in sich selbst zu kultivieren, zeigt die Tatsache, dass nur gute Individuen mit (tiefen) menschlichen Wurzeln (Menschen), deren Tiefe tatsächlich den Grad ihrer Güte (Qualität) oder ihres emotiv-emotionalen Potenzials, ihrer Kapazität und Durchlässigkeit von Ideen und Gedanken (Bandbreite) bestimmt, innerhalb der Zeit im Raum (jetzt und dort) und deren Transformation in relevante Gedanken, Informationen und Wissen innerhalb des Raumes in der Zeit (hier und jetzt), sowie ihre Fähigkeit, zuvor beschriebene Szenarien zu bewältigen, als auch zu bewältigen zuvor beschriebene Szenarien in der Zeit DIA geeignete Situationen im Raum während des Prozesses, neues Wissen zu schaffen oder verborgenes und verlorenes Wissen durch retrospektive Erinnerung und Erinnern wiederzubeleben.

Aus diesem Grund kümmert sich der Mensch um diese Art von universeller Währung und Schatz (Licht), indem sie, er das übliche Auf und Ab ⇅ der natürlichen Evolution, sowie das bekannte Hin und Her ⇄ kriechen und wandern, vermeidet, das heißt, sie vermeiden die Unterbrechung und Verdunkelung ihrer MENSCHLICHEN WURZEL als Ergebnis ihres Aufenthalts in dialektischen Welten und Reichen des Vergessens. Oder anders gesagt, um diese universelle Währung zu bewahren, die auch im "Jenseits" (nach dem biologischen Tod) gilt, oder in Platons Worten, um den Verkauf der Seele zu vermeiden, wurden diese großen Individuen von dieser allgegenwärtigen unmenschlichen Rasse gezwungen mehr oder weniger auf irdische materielle Segnungen und Freuden zu verzichten.

Als ein Beispiel für die Bedeutung der Pflege (des Gefühls) seiner menschlichen Wurzel (Markus 4:17, Matthäus 13:21) nehmen wir Platons Dialektos Timäus. Obwohl dies seit dieser antike Zeitalter von vielen gelesen wurde, einschließlich der größten Köpfe und Denker der Menschheit, ist dieser rätselhafte Text unverständlich und mysteriös geblieben. Kurz gesagt, bis zum Erscheinen dieses Wissensschöpfers konnte das in diesem Dialektos-Gleichnis verschlüsselte verborgene Wissen nicht entschlüsselt und enträtselt werden, das heißt, die kreativen Bemühungen um ihre Entschlüsselung blieben ohne großen Erfolg. Darüber hinaus wird auch das dialektische Verständnis von Zeit und Raum, sowie der schöpferisch-methodische Rahmen des dialektisch-interaktiven Ansatzes durch retrospektives Erinnern und Erinnerung offengelegt bzw. wiederbelebt, dann bekommt man ein noch klareres Bild und die Vorstellung von allem zuvor in diesem kreativen Artikel dargestellt. Aus diesem Grund gewann Platons Ansatz und seine Art, Philosophie zu verstehen, an Größe und Bedeutung, weil sie viel besser geeignet ist, große kreative Durchbrüche und revolutionäre Entdeckungen zu machen. Platon war meines Erachtens der letzte und größte Anhänger dieses ursprünglichen Sinns der Philosophie, also der Liebe (philo) und der pflegenden Weisheit (sophos), also der Suche nach dem Sinn des Lebens im tieferen, weitergehenden und weiteren Sinne Idee.

Wenn es Kritiker von Platons Arbeit mit den Fähigkeiten des vulgarisierten einfachen Geistes ausschließt, kritisierte sein Schüler Aristoteles auch Platons Konzeption der retrospektiven Erinnerung. Unter Verwendung der bekannten bipolaren dia binären Denkweise oder Verneinung glaubte Aristoteles, dass Wissen im Laufe der Zeit nur durch angesammelte Erfahrung erworben wird. Wenn jemand noch nie zuvor gelebt hat, gibt es seiner Meinung nach nichts zu erinnern, was also die Bedeutung dieser Art von Erinnerung und Reminiszenz ist, die von Platon repräsentiert wurde. Kurz gesagt, nach Aristoteles kann Wissen nicht entdeckt oder wiederbelebt werden, sondern nur wahrgenommen und beobachtet werden (mit den fünf grundlegenden Sinnen). All dies klingt in diesem modernen Zeitalter der Pflege der Werte der natiokratischen Art und Weise, verschiedene Formen des wissenschaftlichen Materialismus und Materialistikmus zu manifestieren, sehr vertraut.

Aus der Perspektive dieses dialektisch interaktiven Ansatzes betrachtet, wählte Aristoteles die Option, Platons Lehre zu widersetzen, zu leugnen und durch seine eigene Theorie zu ersetzen, anstatt die Lehre seines Lehrers einfach zu ergänzen. Dieser Ansatz von ihm kam wie ein Bumerang zu ihm zurück. Obwohl die Lehre des Aristoteles nämlich nicht so sehr materieller Natur und insbesondere nicht materialistischer Natur ist, wie es von seinen Anhängern dargestellt wurde, fanden sie Inspiration dafür in seinen Werken, nachdem sie seine philosophischen Theorien bestanden, gekaut und verdaut hatten Durch das Prisma ihrer fünf wissenschaftlichen Sinne wird ein solcher Eindruck gewonnen. Dieser Schöpfer des Wissens, der das zuvor Gesagte sowie ähnliche Schicksale vieler großer Denker las, kritisierte heftig diese primitive und unmenschliche Denkweise für eine einfachere Gruppierung und Herde von Menschen [schwarz-weiß, ja-nein, wahr-falsch, mit uns-gegen uns ....] zwecks leichterer Verwirklichung verschiedener natiokratischer Ziele, die der Menschheit bisher viel Schaden zugefügt haben.

Beispiele für diesen experimentellen Ansatz von Aristoteles, der in Bezug auf die Beobachtung der Ereignisse um uns herum angewendet wird, sind die Organische Theorie der Organisation der Gesellschaft, die Sozialtheorie und die Anwendung des Darwinismus sowie verschiedene Mechanistische Theorien; Um nur einige der berühmtesten Theorien zu nennen, die die Inspiration für verschiedene soziale Laborexperimente waren, bei denen Menschen und Menschen als Versuchskaninchen verwendet wurden. Die organische Theorie des Staates, dh der Organisation der Gesellschaft, wurde erwähnt, weil sie sich auf den natiokratischen Geist des Kollektivismus und seine Macht konzentriert, indem sie den lebendigen Organismus als Inspiration und Ideal nimmt, und behauptet, dass das staatliche Kollektiv stärker ist als der Einzelne. Ohne diese Art der Manifestation des kollektiven Primitivismus durch den Gebrauch und Missbrauch von Gewalt sowie die Tatsache, dass die Synergie des Ganzen stärker als seine Bestandteile ist, zu leugnen, ist die viel wichtigere Tatsache, dass die größten kreativen Errungenschaften das Ergebnis von Großartigem Individuen waren, nicht von alle Individuen, Gruppen und Kollektive und damit auch des Staates.

All dies im Hinterkopf behaltend, ohne neues Wissen zu schaffen, sowie bestehendes Wissen im weitesten Sinne dieses Begriffs zu erneuern, einschließlich der erworbenen Weisheiten vergangener Zeit und Raums, im dialektischen Sinne verstanden, ist jeder entstehende soziale Organismus oder jedes Kollektiv dazu verdammt von diesen großen schöpferischen Allsagenden Stufen zu verschwinden und abzusteigen, die sich in der Vergangenheit vielfach bewährt hat. Leider haben korrupte und böse Individuen, um den Lebensraum für weiteres Wachstum dieser Art des Verständnisses der Rolle und Bedeutung des sozialen Organismus zu erweitern, der Menschheit viel Schaden und Böses zugefügt, indem sie diesen Geist des Kollektivismus sowie geschaffenes Wissen missbrauchen.