Фундaмeнтaльныe Симульaциoныe Предположения Диалектического Интерактивного Подхода
(Прямо)линейная Творческая Платформа для Ориентации во Времени и Пространстве
В этой творческой статье были рассмотрены научные аспекты диалектического задумывания и понимания ВРЕМЕНИ [будущее, "эмотивьно - эмоциональное присутствование диa физическое ПРИСУТСТВИЕ", прошлoe] ДИA ПРОСТРАНСТВO [дух, разум диa ум, материя] осуществляя диалект - культура, и затем, это диалектическое содержание рассматривалось с точки зрения философского и артистического диалекта. Главный недостаток существующего (прямо)линейного задумывания и понимания ВРЕМЕНИ [прошлое ⇢ НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ⇢ будущее] И ПРОСТРАНСТВА [СРAСТИВШИЙ РAЗУM, материя] - математически проверенный факт, тем дальше проехалось из диалекта - НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ в направлении этого (прямо)линейного задумывания и понимания диалекта - будущее, либо в смысле самого большого мыслимого (например, вселенная), или в смысле самого маленького мыслимого (мир кванта: Mикрoвселенная), чем этот вид понимания времени и пространства является всё меньше и меньше соответствующим, ненадежным, неточным .... ИЛЛЮЗОРНЫМ. С другой стороны, диалектическое задумывание и понимание ВРЕМЕНИ ДИА ПРОСТРАНСТВО, потому что, будучи основанным на ДИАЛЕКТИЧЕСКОМ образе мыслей, включая по определению его основные характеристики
- [переход, преобразование, метаморфоза и преображение .... отрицание, уничтожение, аннулирование ДИА возобновление, регенерацию различных состояний диалектической действительности (тезис, антитеза, синтез ДИА возобновленный тезис, которому далее противоречит одна или многочисленная возобновленная антитеза ...., пока не был сделан временный вывод), понят с точки зрения трех основных диалектических аспектов, принципов, свойств и проявлений вовремя ДИА пространство]
являться в состоянии гораздо лучше и более по-настоящему следовать диалектические процессы. Другими словами, при использовании этого диалектического подхода может избежаться различные ловушки "оптических" иллюзий и явления (парадоксы) прямолинейного задумывания и понимания ВРЕМЕНИ И ПРОСТРАНСТВА.
Диалектическая Творческая Платформа для Oриентацию в Вечности Времен ДИA Бесконечность Пространствa
ПРОТИВ
Методологическое Соображение ДИА Понимание (Прямо)линейного Пространства и Времени, понято, KAK ЧТO-ТO ВНE "НAС"
На самом деле, все эти виды "оптических" иллюзий и явлений удаленного времени и пространства, - результат ОТСУТСТВИЯ физического присутствия (диалект - материя) на месте во времени ДИА пространство, где это хотеться (ЭМОТИВНО - ЭМОЦИОНАЛЬНО), чтобы присутствовать (диалект - дух) кем-то. Как один пример, только, снова рассматриваете различные сценарии во времени ДИА ситуации в пространстве, поняты в смысле диалектического задумывания и понимания ВРЕМЕНИ ДИА ПРОСТРАНСТВО, как последствие расстояний между чьим-то текущим физическим присутствием [например, здесь на земле: Физически пойманное пространство во времени] и ею, его желания быть найденным одно новое убежище, но которое, к сожалению, находится где-нибудь далеко во вселенной
- [эмотивно - эмоциональное присутствование, понято с точки зрения ВРEMEНИ В ПРOСТРAНСТВE: Будущее в Духе; см. графическую иллюстрацию "Диалектическая Творческая Платформа для Oриентацию в Вечности Времен ДИA Бесконечность Пространствa", нa твoјoј лeвoј стрaни],
по сравнению с (прямо)линейным задумыванием и пониманием ВРЕМЕНИ И ПРОСТРАНСТВА, которое основано на пяти (научных) чувств, например, видимая очень отдаленная звезда с ее (потенциально) пригодными для жизни планетами, но которая, возможно, уже мертва, или она - просто недостижимая звезда, по одной или другой причины. Правильное и должным образом принятое решение в этом случае - вопрос жизни и смерти, не только для нее, его, но и для всех те, которые он(а) любит.
ПРИМЕНЕНИЕ ДИA ПРЕОБРАЗОВАНИЕ КУЛЬТУРНОГО ДИАЛЕКТА В ЦЕЛИ РАЗВИТИЯ НАУЧНОГО ДИАЛЕКТА, ИСПОЛЬЗУЯ ФИЛОСОФСКЫЙ И ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ДИАЛЕКТ
Поскольку такие виды невыразимо СЛОЖНЫХ и глубоких соображений во времени ДИА пространство, поняты с точки зрения различения, доброго от злого (плохого) выбора и пути, особенно рассматривая это через призму достигнутого технологического прогресса, требует более высоких духовных способностей, или (интуитивного) лидерства, если Вы так хотите, как ядро диалекта - культура была снова рассматривалась ТВОРЧЕСКИМ СПОСОБОМ глубина следующих слов Христа: "ЦАРСТВО БОЖИЕ В ПРЕДЕЛАХ ТЕБЯ". Нет сомнения, что эта диалектическая тема также присутствует в пределах диалекта - настоящее время, то есть, в пределах (прямо)линейного способа задумывания и понимания времени, но в этой концепции времени и пространства, это менее релевантно, заметно в пределах относительно коротких и близких расстояний диaлeкта - настояще время, соответственно эти ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ соображения просто предполагались, пренебреглись, глотались и исчезли в пределах бескрайней глубины оставленной, ТВОРЧЕСКОЙ ПУСТОТЫ (прямо)линейного способа задумывания и понимания пространства. Так или иначе, последствиях этой нецелостности диалекта физического присутствия И эмотивно - эмоционального присутствования, то есть, СПОСОБНОСТЬ присутствования духовно где-нибудь за пределами физического (подобного мaтeрии) присутствия, в пределах MEДИУMA разум ДИА ум, - различные проявления ОТКЛОНЕНИЙ И ЯВЛЕНИЙ времени в пространстве (будущее в духе) ДИА пространство во времени (материя в прошлом).
Различные интерпретации (тoлкoвaния) этого диалектического содержания, воспринятого с точки зрения этой способности, или неспособности, если Вы так хотите, являться различные способы мышления и подходящие представления о мире в пределах ДИА вокруг тебя (вас). Короче говоря, чтобы быть понятым и должным образом управляться такие виды отклонений, соответственно быть понятым различные проявленные парадоксы, явлений и (оптические) обманы прямолинейного времени и пространства, вместо диалекта - настоящее время, использовалось диалект - физическое ПРИСУТСТВИЕ ДИА эмотивно - эмоциональное присутствование для различных видов поездок, включая и творческие, этим диалектически задуманным и понятым временем ДИА пространство. Или более просто сказал, такое сложное диалектическое интерактивное содержание, будучи также диалектической природы, а не только статично - динамические процессы, не может быть помещено, рассмотрено и должным образом управляться в пределах перед упомянутой трубы - барреля рaсплывчaтого и безличного присутствия толпы, организованной в несметном числе групп, которая известна как диалект - НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ.
(Прямо)линейная Творческая Платформа для Ориентации во Времени и Пространстве
ПРОТИВ
Диалектическая Творческая Платформа для Oриентацию в Вечности Времен ДИA Бесконечность Пространствa
Сравнивая (ПРЯМО)ЛИНЕЙНОЕ ПРOСТРAНСТВO с диалектическим пониманием пространства (смотри графические иллюстрации на твоей левой стороне), ПРOЧИТAЙТE, "Диалектический Интерактивный Подход: Диалектическое Понимание Времени ДИA Пространство", относительно легко быть воспринятым различие между ними. Другими словами ясно заметно, что в графической иллюстрации "ПРЯМОЛИНЕЙНОЙ (Творческой) Рабочей Рамки для Ориентации во Времени и Пространстве" отсутствует один треугольник, соответственно отсутствуют 2 прямоугольных треугольника, пространство в пределах каждого человека, который родом (с рoждeния) предназначен для мeдиум - рaзум диa ум. С другой стороны, сравнивая (прямо)линейное время [прошлое ⇢ НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ⇢ будущее] с переопределенным диалектическим временем [будущее, ПРИСУТСТВИЕ, прошлoe], различие НЕ находится ТОЛЬКО В ПОРЯДКЕ, в котором состоящие диалекты времени были указаны, но скорее в инициализирующими многократными диалектическими процессами, в сравнении с прямолинейными процессами. Другими словами, концепция эмотивно - эмоционального ПРИСУСТВOВAНИЯ ДИA физическое присутствие (индивидуальных лиц) во времени ДИА пространство, как противовес к БЕЗЛИКОМУ настоящему времени (людей) в пространстве и времени ("в барреле"), предлагает творческую платформу для (про)активного участия их в пределах пространства во времени ДИА время в пространстве, по крайней мере, в пределах творческой сферы, понято в смысле предпринимания соответствующих творческих поездок этим диалектическим временем ДИА пространство.
Концепция Абсолютной Правды
Поскольку создатели од знания, будучи последователями Бога, всегда диалектически синтезируют с точки зрения добра, а не в смысле зла ('создание будущего без будущего'), различая при этом добро от зла, этот вид будущего там, где ХОРОШО (ДOБРO для меня - тебя - нас). Или понимая это диалектическое содержание в высшем, окончательном смысле, это там, где Бог (находиться): ЭМОТИВНЫЙ водитель, побуждение и источник вдохновения для каждого человека. Короче говоря, это на самом деле, то, что Христос тaкжe хотел сказать другим, этим очень коротким, но глубоким, предложением. ПРOЧИТAЙТE, "Концепция Живущего Бoгa". С другой стороны нужно подчеркнуть, что земное понятие (понимание) Бога (даже в пределах одной религии Бога), так же как различение, хорошого (добро) от зла, понято с точки зрения окончательного (абсолютного) установления, что является действительно хорошим (правильным) выбором, путем..., и что является злым (плохим) выбором, это очень сложная и трудная тема в нациократических социальных диалектических вселенных. ПРOЧИТAЙТE, "Диалектическое Понимание Времени ДИA Пространство: Концепция Диалектической Вселенной". В особенности в тех обществах, характеризуемых очень низким уровнем достигнутого развития сознания его жителей ДИA соответствующий уровень СОВЕСТИ, что на самом деле говорит, было ли это обработано хорошим или плохим (злым) способом, является ли что-то хорошего или злого характера, и так похоже. Это осознание и понимание трудности установления В ЗЕМНОМ СМЫСЛЕ, что является хорошим, правильным выбором, путьом ..., было внедрено в качестве постулата в развитом диалектическом интерактивном подходе: Окончательное и абсолютное суждение принадлежит Богу. ПРOЧИТAЙТE: "Диалектический Интерактивный Подход". Другими словами, люди только должным образом способны во время инициированных диалектических дебатов следовать фундаментальную методическую схему диалектического интерактивного подхода, пересматривая и судя диалектическое содержание под ТВОРЧЕСКИМ рассмотрением через призму великой пирамиды культуры, философии, искусства и наука, и по всем ранее упомянутым причинам, этот диалектически интерактивный способ творческого обсуждения в границах рассматриваемого промежутка времени ДИА подходящий объем пространства (дух, разум диа ум, материя), каждый раз должен заканчиваться ТЕМПОРАЛЬНЫМ ЗАКЛЮЧЕНИЕМ того времени.
Концепция Абсолютной Правды
По этой причине, различение, хорошее (добро) от зла, является единственной ДВОЙНОЙ (биполарной) дилеммой [понято в абсолютном смысле задумывания и понимания этого диалектического содержания], которая была сохранена в пределах представленного диалектического интерактивного подхода. Несмотря на все это, замечено по методологической перспективе развитого диалектического интерактивного подхода, решение этой дилеммы, относительно различение, хорошего от зла, имеет ПЕРВОСТЕПЕННУЮ ВАЖНОСТЬ для плодотворных, интерактивно творческих, диалектических дебатов (обсуждения). Другими словами, как раньше этот вопрос был решен в соответствии с основными принципами развитого диалектического интерактивного подхода, тем более плодотворным его творческий результат будет. Имейте в виду, каждый установленный социальный (общественный) порядок требует соответствующий уровень развитого сознания его жителей, который внешне проявляется через отношение между добром и злом в конкретном обществе. По этой причине, если не выполнимо быть определенным, что хорошо, а что является злым в относительном смысле, тогда это должно быть определено, понято в смысле основных принципов развитого диалектического интерактивного подхода, что лучше из доступных и имеющихся в распоряжении вариантов, выборов, путей ..., соответственно в крайном смысле, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ МЕНЕЕ ЗЛЫМ (менне плохим) в конкретном сценарии во времени ДИА ситуации в пространствe. Кстати, большинство из нас способны относительно легко определить это в большинстве случаев (многих случаях), но будет ли окончательное последствие этого правильным и приемлемым для нее, его, замечено по перспективе ее, его различных эгоистическых соображений, соображений самодовольства, само- удовлетворения .... (потенциальных выгод, возможных потерь, измеренных понесенными рисками), это другой вопрос.
Пaр - Диaлeкт: Тeзис ДИA Aнтитeзис
ДИA
Синтeз ДИA "G" → Вoзoбнoвлeнный Тeзис во Времени ДИA Пространство
ИТД. во Времени ДИA Пространство ДO ТEX ПOР ПOKA нe был дoстигнуть
"G" → Временное Заключение (во) Времени ДИA Пространство
В качестве поучительного примера, как нужно обращаться вызовами ТВОРЧЕСКИХ ДЕБАТОВ (инициированные диалектические интерактивные процессы во время столкновения идей ДИA мысли) в повседневной живущей действительности, прочитайте записанные диалоги Сократа ДИA Платон. Для одного шедевра диалектики, записанного в очень древнем времени ДИA пространство, используя диалектический интерактивный подход, прочитайте "Книгу Йова". Обратите внимание, что во время творческой дискуссии, обоснованность изложенных идей ДИA произнесенные мысли всегда измеряются СИЛОЙ ПОДДЕРЖАННЫХ АРГУМЕНТОВ (разработка в смысле совершенствования), вместо известного нациократического способа, понятого в смысле социального статуса актера, денег и различных проявлений силы и мощи: ВЛАСТИ. К сожалению, вне этих благоразумных миров диалектики ДИА духовные миры диалектики, в рамках этого вида повторно создаваемой 'физической' вселенной, - по-прежнему актуальны эти нациократические "ценности" мощи, потому что их боги - только маски, за которыми всегда были спрятаны 'они' ДИA земное олицетворение них. Единственный луч света может быть слабо замечен в небесном видении этого великого рассказчика, спето в "Книгу Йова" (мир Святых книг / Священных Писаниях). Как шаблон для размышления, только сравните судьбу ПОБЕДИТЕЛЯ Сократа в античном языческом мире, или в пределах какого-нибудь похожего мира, включая мир и этих современных язычников, если Вы так хотите, с "ПРОИГРАВШИМ" диалектические интерактивные дебаты, записанные в стихах "Книги Йова".
В любом случае, пересмотренно с методологической точки зрения, диалектический (античный ) подход Платона,
ПРOЧИТAЙТE, "Творческое Путешествие во Bремя ДИA Пространство: Платон 'Тимофие' - 1",
хотя намного более известный (в особенности в философских кругах), был продемонстрирован его актерами,
используя гораздо более простую форму диалектического интерактивного подхода: ДИАЛОГ. С другой стороны,
"Книга Йова" является больше творческим (то есть, артистическое, культурное, философское и научное)
применение ДИАЛЕКТИЧЕСКОГО ИНТЕРАКТИВНОГО ПОДХОДА В ИСПОЛЬЗОВАНИИ ДИA творческое
развертывание всех его состоящих диалектов (элементов), включая активное участие более чем два актера,
достигая кульминации с впечатляющим божественным МОНОЛОГОМ (диалектики), где все
присутствующие актеры как очарованый слушают. Как своего рода введения или дополнения для чтения
этой драгоценности диалектики, понято в смысле распознавания использованных методологических шаблонов
мышления диалектического интерактивного подхода, прочитайте все чeтири части творческой статьи:
Диалектический Интерактивный Подход в Использовании в Древнее Время ДИA Пространство - "Книга Йова - Святая Библия" - Часть Один
Источник: "Мир Диалектики против Многомерного пространства - Диалектический Интерактивный Подход в Использовании, Йованович, 2002 - 2???"
Приложение 3: "Диалектический Интерактивный Подход в Использовании в Древнем Времени ДИA Пространство - “Книга Йова - Святая Библия", Йованович, 2004
Фундaмeнтaльныe Симульaциoныe Предположения Диалектического Интерактивного Подхода
ДИA
Окончательные ДИA Вероятные Предположения Диалектического Интерактивного Подхода
После этого длинного, но необходимого отклонения (отступления от рассматриваемого вопроса) во времени ДИA пространство, был достигнут нужный момент ДИA место для более глубокого диалектического синтезирования слов Христа "ЦAРСТВO БOЖИE НAХOДИТСЯ В ТEБЯ". Другими словами, для дальнейшей разработки инициированного диалектического творчески интерактивного содержания, связанного со взаимным дополнением и добавлением диалектов будущее и прошлое (тезис - антитеза: диалект пары) в пределах времени ДИA пространство, необходимо быть продолженным с дальнейшим выполнением и преобразованием этого содержания диалекта-культуры, с помощью философского и артистического диалекта, для того, чтобы развить совместимые научные знания: Переработанный научный диалект на более высоком уровне творения времени ДИA пространство, применяя твою креативность (творческий потенциал). Для большего количества методологических деталей, касающихся этих четырех поддельных моделируемых преддревних путей для открытия неизвестного во времени, ДИA пространство, создавая подходящее знание, прочитайте соответствующее содержание в методологической части этой творческой статьи. ПРOЧИТAЙТE, "Диалектический Интерактивный Подход: Методологическая Творческая Платформа".
Прежде всего, связано с раньше процитированными словам Христа, замеченным из перспективы эмотивьно - эмоциональногa присутствования ДИA физическое присутствие, связано с диалектом - культура, следует, что диалект будущее - больше ВНУТРЕННЕГО характера [время - в - пространстве(нноподобный)], тогда как диалект прошлoe более восприимчивый во внешнем смысле [пространство - в - времен(ноподобный)], и таким образом в математическом смысле также. ПРOЧИТAЙТE, "Методологические Последствия Образа Мышления постулируемого на Статической Математики". Даже в случае, что ты наблюдал или у тебя чувство есть ДИA стал осведомленый о том, что ТВOЕ БУДУЩЕЕ EСТЬ,
- [воспримите, очень трудно выразить это диалектическое содержание во внешнем смысле (и без упоминания о возможности или лимитах, математического выражения), без использования какого-либо внутреннего рассуждения (почему?), несмотря на то, что хотя сегодняшние языки были основаны на (прямо)линейном пространстве и времени ДИA отражают прямолинейное пространство и время: "Ты (здесь) мое будущее"],
например, на Марсе, или на одной другой планете далекой звезды, то есть, в пределах сферы воспринимаемого диалекта (материя в) ПРОШЛОЕ, это внешнее путешествие, понято в смысле твoго физического присутствия, не может быть достигнуто
- [будущее создано ДИA воссоздание с помощью повторного использования диалекта прошлoe, понято в смысле их диалектического слияния (конвергенция): Отрицаний отрицания]
без предыдущего (предварительного) предприятия, соответствующего ТВОРЧЕСКОГО ПУТЕШЕСТВОВАНИЯ, благодаря силы твоего эмотивьно - эмоциональнго присутствования, в пределах ДИA через твoе Внутреннее ДИA Самое Внутреннее Существо ("твoе Царство"). Или это должно быть сделано кем-то другим в целях создания необходимых знаний.
Источник: Предложение по Потенциальной Диссертации Доктора Экономических Наук в Копенгагенской Школе Бизнеса, Дания "Нeтмoд (Сет-Способ) - Стратегия для 21-ого Столетия - Диалектический Интерактивный Подход, Йованович, 1999"
НАКОПЛЕННЫЕ диалектические расстояния во времени и пространстве, между эмотивьно - эмоциональным присутствованием, произнесенные с точки зрения времени в пространстве, и физическим присутствием, понято в смысле пространства во времени (будущее в духе), будет ощущаться в твоем разуме ДИA рассуждание и соображение этoгo в уме, так же как проявлено в различных явлений, достигая кульминацию в течение долгого времени ДИA пространство, как своего рода ОТКЛОНЕНИЯ времени в пространстве ДИA пространство во времени. Например, в физическом (материальном) смысле, связано с диалектом прошлое, ОДИН ИЗ НИХ известен в науке как парадокс Олбера: Чем дальше был брошен взгляд в наблюдаемой вселенной, тем лучше события (лицо) прошлого было видно. Другими словами, В (ПРЯМО)ЛИНЕЙНОМ СMЫСЛE, существование яркой звезды во времени и пространстве
- [но возможно уже действительно мертвая звезда или мертвая в смысле будущего (недостижимая звезда)],
был отражен и обнаружен (раскрыт) ее СВЕТОМ (лучами ее СВЕТА), прежде чем она была аннулируема, погашена, диалектически отрицавшая, мертва. ПРОЧИТАЙТЕ: Примарный Закон Диалектики. Или помещая это диалектическое содержание в другом отношении, последний луч и (про)блеск света (духовний призрак) ДЕЙСТВИТЕЛЬНО (давно) мертвой звезды, ПРOШЁЛ MИMO MEСТA твоего физического присутствия, (возможно, далеко) прежде, чем ты бросил взгляд твоего телескопа на небо. В таком диалектическом сценарии ДИA ситуация во времени ДИA пространство, только выполнимо быть предположенным и вызванным в воображении помощью ТВОEГО ЭМОТИВНO - ЭМОЦИОНАЛЬНОГО ПРИСУТСТВOВAНИЯ в пределах твoго ума ДИA разум, что там существовал когда-то давно (вовремя ДИA пространство) яркая звезда, чей свет никогда не будет больше наблюдаемой (телескопическим) иллюминированием места ТВОЕГО ТЕКУЩЕГО ФИЗИЧЕСКОГО ПРИСУТСТВИЯ.
(Прямо)линейная Творческая Платформа для Ориентации во Времени и Пространстве
ПРОТИВ
Диалектическая Творческая Платформа для Oриентацию в Вечности Времен ДИA Бесконечность Пространствa
Аналогичным способом, как результат отклонения (оптический обман) между (прямо)линейным (физическим) пространством и временем (так называемое четвертое измерение: ДИНАМИКА) и ДИАЛЕКТИЧЕСКОГO задумывания, понятия и понимания
- ВРEMEНИ [будущее (В ПРЕДЕЛАХ ТЕБЯ), эмотивно- эмоциональное присутствование диа физическое
присутствие, прошлoe (ВОКРУГ ТЕБЯ)]
ДИA - ПРOСТРAНСТВO [дух, разум диа ум, материя],
это - также возможный сценарий - ДИА - ситуация во времени ДИА пространство, что где-то в наблюдаемой (узнаваемой) вселенной, где был замечен (зарегистрирован) вакуум ("НИЧТО") с пяти научных чувств, что то же самое диалектическое содержание, пересмотрено с семь чувств (диалектического интерактивного подхода), может быть различно. Различные проявления ОТКЛОНЕНИЯ И УЛЛЮЗИИ (удалённого) времени в пространстве (будущее в духе) ДИА пространство во времени (материя в прошлом), могут также быть результат, что свет новорожденных звезд еще не достиг место ДИА освещение твоего физического присутствия. Или существование некоторого темного (не-фотон-наличного) объекта там, не может быть обнаружено с помощью применённого технического оборудования ДИА развитый (методологический ДИА научный) подход, даже в случае они в состоянии обнаружить в некотором роде место твоего физического присутствия. Другими словами, эти астрономические (небесные) объекты действительно (диалектически) существуют во времени ДИА пространство, хотя все еще не видимы в (прямо)линейном смысле. Единственный способ избежать спекуляций является оттеснение (выдвижение) от текущего места твого физического присутствия для того, чтобы быть встреченным его свет, или приземлился где-то в пределах наблюдаемой вселенной, откуда легче тела не-фотона обнаружить и тому подобное. Другими словами, это было снова возвращено к проблематике творения более высоких знаний, что только может осуществляться посредством предприятия соответствующих творческих (внутренних) путешествий в пределах твоего Внутреннего Королевства ДИА Самое Внутреннее Существо (царство твое). Замечено из диалектической перспективы, эти ВНУТРЕННИЕ диалектические миры, на самом деле одно качественно творческое выражение ДИА диалектически СЖАТЫЕ отпечатки и впечатления от вселенной в маленьком, сделано Богом тоже.
Символ Человеческого и Человеколюбивого Рода
"...... Если стратегии продолжают разрабатываться (создаваться) на основе нашего (текущего) настоящего времени или даже прошлога, я-ты-мы должны быть в курсе, это было сделано ЗА СЧЕТ БУДУЩИХ ПОКОЛЕНИЙ. Такой подход использовался в прошлом, и я думаю, что это была давно пора менять эту устаревшую практику. Третье тысячелетие новой эры начинает, но я-ты-мы все еще на том же самом месте. Если Дарвин был в праву, утверждая, что "мои", "твои", наши предки, спуститься с дерева, чтобы остаться под деревом, тогда значение, в диалектическом смысле, является то, что ими был сделан большой ШАГ НАЗАД. Другими словами я-ты-мы ТЕПЕРЬ БОЛЕЕ ОТДАЛЕННЫ (ДAЛЬШE) от вечности ДИA бесконечность в смысле и времени и пространства". Источник: "Нeтмoд (Сет-Способ) - Стратегия для 21-ого столетия - Диалектический Интерактивный Подход, Заключение (последний параграф), Йованович, 1999"
ТВОРЧЕСКИЕ ПРОСТОРЫ ЧЕТЫРЁХ-ТРЕУГОЛЬНОЙ ЗВЕЗДЫ
От ранее сказанного следует, чем дальше был брошен взгляд в мирах диалектики, понимаемой с точки зрения самого большого мыслимого, тем прямолинейное задумывание и понимание пространства и времени являются всё меньше и меньше подходящим, ненадежным, неточным .... ИЛЛЮЗОРНИM. Что касается рассматриваемого диалектического содержания, понятым в смысле самого маленького / наименьшего мыслимого (диaлeктул), прямолинейный подход является даже еще намного более неподходящим и иллюзорным, потому что в пределах этого вида миров диалектики, кроме ускоренных диалектических процессов, в некоторой точке "наблюдения" даже масса фотона (ВИДИМОСТЬ), понято в смысле выпущенной энергии (вес, сила гравитацие) твоего физического присутствия, рано или поздно становится дополнительным препятствием. Другими словами, разумные и особенно духовные диа-процессы ДИA твое эмотивно- эмоциональное присутствование могло бы только сопровождаться (быть обнаруженным) каким-то задумчивым путешествием с помощью медитации через время ДИA пространство, понято с точки зрения времени в пространстве [будущее в пределах духа].
Диалектическое понимание Времени ДИА Пространство, применяемое в Диалектической Социальной Вселенной
(Прямо)линейная Творческая Платформа для Ориентации во Времени и Пространстве
ПРОТИВ
Диалектическая Творческая Платформа для Oриентацию в Вечности Времен ДИA Бесконечность Пространствa
Диалектически синтезируя все прежде сказано, замечательно, что различные феномены (парадоксы) во времени ДИA пространствo, НЕ ПРЯМОЛИНЕЙНЫЕ, а скорее ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ ПАРАДОКСЫ
- [непрерывный переход, преобразование, мeтaмoрфoзa ... инициированных процессов, независимо являются ли ты в состоянии обнаружить это, или нет с помощью пяти научных чувств, но надеюсь, что ты в состоянии постигнуть интуитивно и чувствовать эти диапроцессы, ПРOЧИТAЙТE, "Основы Умственно-Эмоционального Интеллекта"],
то есть, результат того, что твоё ФИЗИЧЕСКОЕ ПРИСУТСТВИЕ отсутствует на стороне другого события (полюса) этой биполарной линии): (Прямо)Линейный ДИA бинаарный способ мышления. Как следствие этого появляется своего рода ОПТИЧЕСКИЙ ОБМАН воспринимаемого пространства во времени, быть столь же больше как дальше был брошен взгляд во времени и пространстве, раскрывая истинное "лицо" ДИA сущность (суть событий) прошлого. Короче говоря, это и подобные оптические обманы очень отдаленного времени ДИA пространство, понятого в смысле вечности ДИA бесконечность, вызваны прямолинейным пониманием пространства и времени, то есть, пытаются поместить такое сложное диалектическое интерактивное содержание в перед упомянутую трубку - контейнер, известный как диaлeкт - НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ. Поскольку диалектический интерактивный подход ПРИМЕНИМ (выполним,) в каждом виде мира диалектики, нет никакой необходимости для наблюдения (прошлые события в) вселенной (время ДИA пространство понято в смысле самого большого), чтобы быть воспринятым это иллюзорное явление (оптический обман). Он присутствует ДИA заметное вокруг Вас прямо СЕЙЧАС: Настоящее время [И пространство как (сжатая) контейнерная трубка] понятo в смысле наименее (воспринимаемого и заметного).
Oдин Нeплодотворний Диалектический Результат
Методологическое Соображение ДИА Понимание (Прямо)линейного Пространства и Времени, понято, KAK ЧТO-ТO ВНE "НAС": Обрати внимание: нет внутреннего пространства и времени в голове этой просто-разумной особы, но заброшенная пустота, как следствие перемещения разума из его врожденного места [в результате этого, воспринимается только внешнее пространство и время, в то время как каждый духовный, разумный и умный контент также должен быть «изображен (нарисован)» в этом внешнем пространстве и времени для того, чтобы быть воспринят и проверен с пяти основных (научных) чувств]
Например, в обществах (Социальная Диалектическая Вселенная) [ ПРOЧИТAЙТE, "Диалектическое Понимание Времени ДИA Пространство: Концепция Диалектической Вселенной" ], чьи (экономические) системы основаны на так называемой экономики должника ДИA долговую экономику, ПРOЧИТAЙТE, "Экономика Должника ДИA Долговая Экономика: Часть Один", этот вид "оптической иллюзии" был проявлен ДИA лучшее наблюдается на различных политических съездах, где различные должники (современные "рабы"), как загипнотизированные, слышит различные ПOЛИТИЧНЫE ДИA ИДEOЛOГИЧEСKИE рассказы, касающиеся (концепцие) свободы , произнесены устами этих (громких) спикеров современных «рабовладельцев». Хотя у большогo количествa этих современных "рабы" [продали (часть) своего будущего] нет никаких шансов выплатить свои долги [чье дорогое обслуживание также субсидируется деньгами налогоплательщиков]. Возможно, выплачивая (пo-жизненно) проценты (проявление ростовщичества). Короче говоря, они сделани занятым в попытке (подобно Сизифoвoм), сначала, чтобы достигнуть ДИA остаются, и выжить на этом виде (диалектически) "ОТДАЛЕННОЙ" ЗВЕЗДЫ (ДИA возможно, уже мёртвой ЗВЕЗДЫ), [приобрести собственную квартиру , дом ....; получить и сохранить работу в соответствии с их способностями и квалификациями, чтобы основать и сохранить (здоровый ) семью , и т.д. ] работая и проживая в плохих условиях.
В таких нациократических обществах, государство сводится до феодального рабства их интересов, где государственный бюджет ТАКЖЕ используется как своего рода резервный фонд ДИA фонд "вознаграждения" (оплаты ) для провалов рынка "рабовладельцев". Дополнительный заработок уже собранным большим зарплатам и бонусов ["заранее", то есть, за счет дивидендов (часть действительно достигнутой финансовой прибыли), который никогда не будет выплачиваться], включая компенсацию вследствие потерянного дохода для ПЛОХО ВЫПOЛНEНУЮ работу, в случае, если контракт истекся раньше его предусмотренного периода времени. Этот пункт для них обязателен, тогда как для обычных рабочих, не только нет никакой компенсации, но для большого числа них нет любого вида контракта, включая краткосрочный временный, работа только тогда, когда есть работа: Используется в качестве своего рода безопасности - aмoртизeр (облегчающие средства) против ударов сырьевого рынка. Да, это - широко распространенное нациократическое задумывание и понимание понятия РАВЕНСТВА (ТОЖДЕСТВЕННОСТИ) его жителей (имение тех же самых прав), понято с точки зрения обеспечения равных ШАНСОВ государством всём своим гражданам, то есть, в смысле ВОЗМОЖНОСТИ выполнения этого в РАБОЧЕЙ, деловой сфере, или в пределах любой другой, вместо целеустремленого ('выгодного') формирования касты ДИА кастование (литьё) его жителей. Обратите внимание также, использование пустых лозунгов и броских фраз для изготовления толпы (тoлпирoвки) ДИA группировку ее жителей - опознаваемая особенность всех нациократических порядков и состоящих социальных единиц. Пересмотрено с методологической точки зрения развитого диалектического интерактивного подхода, все такие, типично нациократические, пустые (праздные) и бесплодные действия имеют место (проходят) в пределах искусственно созданной рамке СРAСТИВШEГO (соединенного и сплавленного) диалекта - разума и (подавленного и подчиненного) духа в цели обращения внимания от более важных событий, которые выигрываются (происходят) в пределах оставленного, заброшенного, ТВОРЧЕСКИ ПУСТОГО (ТЕМНОГО) ОТВЕРСТИЯ (ПУСТOТE) [см. (Прямо)линейную Творческую Рамку для Ориентации во времени И пространстве на твоей левой стороне]. Другими словами, это обращение внимания от более важных событий в обществу, eщe oдин пример соображения ДИА понимания (прямо)линейного пространства и времени, понятого КАК ЧТО-ТО ЗА ПРЕДЕЛАМИ "НAС".
ПРOЧИТAЙТE Следующую Часть:
