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  Einführung in den Dialektische Interaktive Ansatz


Static Math reflected through Prism of the Dialectic Interactive Approach

Hintergrundlichen Simulationseinstellungen des Dialektischen Interaktiven Ansatzes

DIA

Диaлeктички Kрeaтивни Рaдни Oквир зa Oрјeнтaцију у Вeчнoсти Врeмeнa ДИA Бeскoнaчнoст Прoстoрa

Endgültigen DIA Wahrscheinliche Methodische Vermutungen des dialektischen Interactive Ansatzes

Die Entwicklung des Dialektischen Interaktiven Ansatzes (DIA) könnte man in drei kontinuierlichen Phasen geteilt werden. In der ersten kreativen Arbeit von seinem: "Netmode - die Strategie für das 21. Jahrhundert - Dialektische Interaktive Ansatz, Jovanović, 1999" wurde von der Seite diesen Kreator von Wissen seine methodologische kreative Fachrahmen präsentiert DIA interpretiert, als auch die grundlegenden Begriffe dieser methodologischen Herangehensweise sorgfältig eingeführt wurden. In der folgenden schöpferischen Arbeit von seinem: "Spuren der Dialektik in der Zeit DIA Raum – Methodologie für die Schaffung von Wissen, Jovanović, 2001", die Entwicklung des Dialektischen Interaktiven Ansatzes wurde vollendet. Zusätzlich dazu wurde in Details den möglichen Einfluss dieser methodologischen Herangehensweise auf die modernen Gedanke und den Kenntnissen ebenso sorgfältig ausgearbeitet. Denken Sie daran, dass die erste schöpferische Werk als ein allgemeiner Vorschlag für eine potenzielle Dissertation des Doktors der Wirtschaftswissenschaft an der Kopenhagener Geschäftsschule geschrieben wurde, so definitionsgemäß war es nicht möglich die ganze Fachsprache zu enthüllen, aufgrund der weithin bekannten wissenschaftlichen Barrieren. Als eine Folge davon wurde diese methodologische Ansatz nicht vollständig beendet. Es scheint, dass sogar das Erwähnen des Begriffes GEIST in der neudefinierten Zeit DIA Raum zu viel der Mitgliedern des Studienkomitees für die Auswahl der kompetenten (ideologisch richtigen, passenden und angemessen) Kandidaten war.

  • Eigentlich nur die Hauptmethode der kreativen Interaktion des dialektischen interaktiven Ansatzes [These, Antithese, Synthese DIA die erneuerte These .... zeitliche Schlussfolgerung] und diese Ultimativen DIA Wahrscheinliche methodische Annahmen, gruppiert um den dialektischen kreativen Rahmen für die Orientierung in der Zeit DIA Raum, wurden entwickelt, aber nicht so detailliert ausgearbeitet.
  • In diesem Potential hat P.H. Dissertation an der Copenhagen Business School, Dänemark (Jahr 1999) wurden weder Gott noch Zitate aus den Heiligen Büchern und der Schrift erwähnt, noch die (kreativen) Freiheiten, das etablierte System der Natiokratie, das auf der „natürlichen Auslese“ basiert von mich kritisiert wurden. Der einzige Begriff oder abstrakte Begriff, der ins Auge fällt, ist der Dialekt-GEIST, mit dem das bestehende Verständnis von Zeit und Raum neu definiert wurde. Aber es scheint, dass dies zu viel für sie war und wahrscheinlich auch Eifersucht, weil meine Masterarbeit die meisten Doktorarbeiten im kreativen Sinne bereits übertroffen hat. Aus diesem Grund wurde meine Sicht (Haltung) gegenüber Kultur und Kunst sowie in gewisser Weise gegenüber Philosophie und Wissenschaft in kleine Dialektosen eingewickelt (verborgen), um dialektisches Denken zu üben, zum Beispiel geistig-emotionale Intelligenz.
  • Trotz alledem gibt es einen Haken, das heißt, dieser dialektische interaktive Ansatz erfordert ein höheres Niveau der erreichten Bewusstseinsentwicklung der Bewohner des betrachteten sozialen Umfelds. Erstens ist eine Mehrheit der Menschen nicht in der Lage, im Sinne des "Quartetts" einer Triade von (3) Dialekten DIA ihre Einheit und Einssein (1) zu denken, weil sie von Generation zu Generation gebohrt und gezähmt wurden, um auf die einfältige Art des dualen (UND-UND)) Bipolaren [ODER-ODER] ⇢ in die binäre (ODER) Denkweise zu denken, manifestiert sich in der alltäglichen Realität als: für uns - gegen uns ja - nein, wahr - falsch, 0 - 1, schwarz - weiß und dergleichen.

  • Mit anderen Worten, sie lassen auf verschiedene Weise nicht den Anschein einer anderen Denkweise zu, denn durch eingeleitete Prozesse einer weiteren Vulgarisierung der Massen sind ihre verschiedenen engstirnigen Interessen und Ziele in einer sozialen, politischen, geschäftlichen Realität, dh in, viel einfacher zu verwirklichen die Lebensrealität. Mit anderen Worten, in solchen natiokratischen Umgebungen, dein sozialer Status (Geld sowie verschiedene Formen von Vetternwirtschaft, freundschaftliche Bindungen, Klientelismus...) bestimmt einfach deine Wahl und Reaktion auf dieses falsche Dilemma [ähnlich der Wahlfreiheit im Tierreich]. Kurz gesagt, wie in allen natiokratischen Gesellschaftsordnungen ist es viel wichtiger, wen man kennt, als was man weiß. Der einzige Weg, dies zu ändern und richtige Macht zu erlangen, ist mit viel Geld, das von einer loyalen Klientel unterstützt wird, sowie mit der Unterstützung von geeigneten Gruppen von Gewalt und Zwang, einschließlich geeigneter Interessengruppen (ähnlich der Arbeitsweise der Mafia).
  • Um diese lange Geschichte kurz zu fassen: Aufgrund dieser Fülle ihrer Auswahlmöglichkeiten können sie das angebotene Sortiment auf dieser bipolaren Linie einfach so erweitern, wie sie möchten oder wie es nötig ist [viel mehr als dieser dialektische methodische kreative Rahmen bietet] sowie verschiedene Aromen (von Freiheiten, Lieben, Wahrheiten ...) zu den angebotenen kreativen Produkten und verwendeten Begriffen hinzuzufügen ... und in diese zwei ihrer SCHWARZ-WEISS-Körbe der verborgenen Dunkelheit gelegt.
  • Versuchen Sie auf jeden Fall, sich den schöpferischen Mut dieses Schöpfer von Wissen, damals DIA-gerechten Raumes, vorzustellen und zu beschwören, noch im Prozess der geistigen und intellektuellen Entwicklung, es zu wagen, unter solch natiokratischen Bedingungen nicht nur einen solchen Promotionsvorschlag als Titel zu setzen, sondern auch eine umfassende wirtschaftliche, soziale... Strategie für das 21. Jahrhundert zu schreiben, das heißt , nicht für die nächsten 5-10 Jahre, sondern für das ganze Jahrhundert: das Zeitalter der (Bio-)Informationstechnologie und der angemessenen Art der Kommunikation.
  • Ehrlich gesagt, obwohl ich [ein Top-Student, nicht nur mit sehr gutem Notendurchschnitt, weil das kein wirklicher Gradmesser für Wissen ist, sondern auch mit top kreativen Fähigkeiten, Berufserfahrung gesammelt...] studiert und in der fortgeschrittensten Teil der Welt gelebt habe, ich habe es nicht geglaubt oder wollte es einfach nicht akzeptieren, das heißt, mich damit abfinden, dass der Volksverstand und Geist der natiokratischen Elite so tief sinken kann oder in diesen dunklen Abgrund einer solch manifestierten Vulgarität fallen.

Dieser werdende Schöpfer von Wissen nämlich, also in diesem noch sehr frühen Stadium seiner schöpferischen Entwicklung und seines angemessenen Handelns (1999), hat sich entschieden, dieses sinnlosen natiokratischen halbjährlichen Theaterstücke zu beenden [anscheinend hat mein Promotionsvorschlag verschwunden (gestohlen !?)], indem er einen offenen Brief an die Mitglieder des wissenschaftlichen Komitees zur Auswahl ideologisch geeigneter Kandidaten verfasste und diesen mit folgenden Worten beendete:

  • „Zu diesem Zeitpunkt bin ich sicher, dass ich einer der kreativsten Menschen war, die in den letzten zwei Jahren des Jahrhunderts (Jahrtausend) in Dänemark im Bereich der Sozialwissenschaften (und nicht nur des Managements) gelebt, gehandelt und geschaffen haben, und vielleicht viel weiter. Es wird gezeigt und bewiesen werden, entweder in naher oder ferner Zukunft.“

Statisches DIA Dynamisches Math, widergespiegelt durch das Prisma des Dialektischen Interaktiven Ansatzes

Quelle: Vorschlag für eine Potenzielle Dissertation, Doktor der Wirtschaftswissenschaft an der Kopenhagener Geschäftsschule, Dänemark

"Netmode - die Strategie für das 21. Jahrhundert - Dialektischer Interaktiver Ansatz, Jovanović, 1999"

Wenn Sie auf diese fernen Tage dieses aufstrebenden Schöpfers von Wissen zurückblicken, beachten Sie, wie bescheiden ich zu der Zeit DIA einen geeigneten Raum war, den Rahmen meiner kreativen Tätigkeit auf den Bereich der Sozialwissenschaften und auf das kleine Land Dänemark beschränkte und mich nur zaghaft ausdrückte "und vielleicht viel weiter", was für jemanden, der den kreativen Mut oder die Kühnheit hatte, eine Strategie für das 21. Jahrhundert zu schreiben, inakzeptabel ist, weil es tief in die ("kreativen") Interessen weit größerer Länder und weit größerer (verborgener) Weltakteure und Unruhestifter eindringt. Denken Sie daran, dass jede Neudefinition von Zeit und Raum, insbesondere in Kombination mit einem neuen methodischen Ansatz, alle Bereiche menschlichen Handelns berührt und betrifft, einschließlich der darin enthaltenen tief verwurzelten Interessen und Privilegien verschiedener Interessengruppen und sozialer Gemeinschaften. Aber aus der Sicht dieses werdenden Schöpfers von Wissen der damaligen Zeit war dies eigentlich der Beginn einer deutlichen Divergenz auf dem "Schlachtfeld" der Kreativität sowie einer vollständigen Trennung von konservativen Wissenschaftsarbeitern, die einfach missbrauchen die ihnen eingeräumte Autonomie der Universität durch das natiokratische Mentoring-System (der ideologischen Kontrolle). Kurz gesagt, in jeder Form von Natiokratismus wird dies in den angemessenen Mantel der Dunkelheit gehüllt, das heißt, in diesem speziellen Fall wird alles in den Namen der Freiheit des kreativen Handelns (auf Kosten der Steuerzahler) gehüllt, das ist die Quasi-Unabhängigkeit vom Einfluss der (Staats-)Politik, der Wirtschaft, des staatlichen Verwaltungsapparates und dergleichen. Beachten Sie übrigens, wie in völliger Übereinstimmung mit dieser Form der Manifestation des verborgenen Schemas des natiokratischen Handelns dieses Vakuum der Unabhängigkeit und der den Universitäten gewährten Autonomie mit dem verborgenen Handeln supranationaler Strukturen gefüllt wird, die außerhalb der ("demokratischen ") Kontrolle des Staates, und der die Zweckmäßigkeit der Verwendung von Steuergeldern berücksichtigen sollten. Tatsächlich ist dies nur eine Art des Missbrauchs der gewährten Autonomie, also der "Unabhängigkeit" von einer Vielzahl ähnlicher, das heißt, die Überschreitung der zugewiesenen Befugnisse oder erteilten Vollmachten innerhalb etablierter natiokratischer Gesellschaften, die von geeigneten politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Systemen unterstützt werden.


Wenn diese einfältige Denkweise im Rahmen der Natokratie machbar wäre, dann würde sie von diesem Schöpfer von Wissen oder jemand anderem umgesetzt, der zumindest eine begrenzte Autonomie seines eigenen Zeit-DIA-Raums hat, d.h. er finanziert seine "Unabhängigkeit" und Gestaltungsfreiheit" mit eigenen Mitteln. Aber so etwas ist in natiokratischen Gesellschaften ohne einen sehr hohen Aufpreis nicht zu erreichen, weil das (inter)nationale dunkle Netzwerk alle wesentlichen Fäden der Dunkelheit in seinen Händen hält, einschließlich der Kanäle der Finanzierung oder Selbstfinanzierung. All dies war diesem Schöpfer von Wissen bewusst, der durch die Lektüre der Lebensgeschichten seiner Vorgänger in diesem immer noch herrschenden geradlinigen Verständnis von Raum und Zeit offengelegt wurde, das heißt, die Wiederholung "alter Geschichten innerhalb der erneuerten römischen Reiche der Herrschaft der Finsternis". Ungeachtet all dieser Widrigkeiten (die ihn erwarten) hat dieser Schöpfer von Wissen endlich das Bild seines wahren Selbst erkannt, das heißt, wer er wirklich ist, woher er kommt, welche Lebensaufgabe ihm zugeteilt ist [nicht das, was ich denke es ist oder was ich dachte, das heißt, wollte, wenn Sie so wollen] und dergleichen. In den nächsten zwei Jahren trennte er sich endgültig von Wissenschaftlern auf Weltebene. Dies wurde auch durch die Nutzung des Internets erleichtert, das seine düsteren Vorahnungen hinsichtlich seiner erreichbaren materiellen "Wohlfahrt und Kopfgelder", die ihn in den kommenden Tagen erwarteten, nur bestätigte, unabhängig von seinem kreativen Potenzial.


Nachdem er sich zwei Jahre später (2001) von diesen bekannten wissenschaftlichen Zwängen und Fesseln befreit hatte, die so charakteristisch für einfache und einfältige Vernunft sind, vervollständigte dieser Schöpfer von Wissen nicht nur die fehlenden Glieder des dialektischen interaktiven Ansatzes, sondern notierte auch seine erste wirklich kreative Arbeit: "Imprints DIA Eindrücke der Dialektik in der Zeit DIA Raum - Methodik zur Schaffung von Wissen, Jovanović, 2001". Daraus folgt, dass die Freiheit des schöpferischen Handelns im Sinne der Unterscheidung von Gut und Böse tatsächlich ein Überschreiten bekannter schöpferischer Landmarken (festgesetzter Grenzen) ist, das heißt, außerhalb und (weit) über die Grenzen des Bekannten hinausgehen, und insbesondere über die von jemand anderem oder anderen erlaubten Grenzen hinaus. Anders gesagt, solange man innerhalb der Grenzen des Bekannten und Erlaubten handelt, geht es nicht um Freiheit im vollen Sinne dieses Begriffs, denn dafür braucht man eigentlich keine große Freiheit (und Mut), sondern eher eine Art Erlaubnis, Genehmigung oder Autorität. Tatsächlich handelt es sich um etablierte natiokratische Geschichten, um kleinen Kindern Angst zu machen, mit dem Unterschied, dass selbst kleine Kinder diese Art von Angst sehr schnell loswerden, das heißt, sie erkennen, dass die verbotene Frucht die süßeste ist.


In den folgenden Jahren wurde die Wiederbelebung dieses vorantiken methodologischen Ansatzes sowie dieses dialektischen Zeit- und Raumverständnisses vollständig abgeschlossen, dh aus der Vergessenheit wieder ans Tageslicht getreten. Natürlich wurden auch die Gesellschafts- (und Sozial-) Wissenschaften nicht vernachlässigt, deren größte schöpferische Leistung die Enthüllung der Geheimnisse des Nationalkratismus war, dh der schöpferische Rahmen des Handelns aller bisher bekannten natiokratischen Ordnungen wurde ausgearbeitet. Besonders wurde die Rolle der Finanzmärkte bei der Etablierung einer neuen natiokratischen ökonomisch-finanziellen Gesellschaftsordnung (Schuldenismus) betont, wobei auch das heiße Thema der Rolle der Religion nicht übergangen wurde. Lesen Sie als zusätzliches Beispiel die Umrisse des uralten dialektischen interaktiven Ansatzes, der in das Meisterwerk angewandten dialektischen Denkens eingeprägt ist: Das Buch Hiob. Die herrschende duale (UND-UND) → bipolare (ODER-ODER)⇉ binäre (ODER) Denk- und Argumentationsart, sowie seine Inspirationsquelle und damit auch der Nöte und Probleme aller bisher etablierten natiokratischen Gesellschaften, durch die Anwendung verschiedener Manifestationsformen des einfachen Verstands und der Vernunft, wurde von diesem Wissensschöpfer auch scharf kritisiert, weil dieser methodische Ansatz das genaue Gegenteil des dialektischen interaktiven Ansatzes ist.


Auch einige allgegenwärtige Schlagworte werden durch die Anwendung des dialektisch-interaktiven Ansatzes näher beleuchtet, wie Wahrheit, Vertrauen und Liebe sowie viele andere gesellschaftliche Themen werden näher beleuchtet, einschließlich aus Sicht der modernen Wissenschaft und Philosophie einige sehr exotische Themen. Auf diese Weise prägte dieser Schöpfer von Wissen nicht nur die kreative Szene des 21. Jahrhunderts, sondern scheint auch weit ins nächste Jahrhundert vorgedrungen zu sein, diesmal nicht so sehr wegen seiner geäußerten Kreativität, sondern nicht nur wegen des niedrigen Niveaus der schöpferischen Fähigkeiten wissenschaftlicher Mitarbeiter, sondern vor allem wegen Stagnation und Rückgang in der Entwicklung ihres Bewusstseins und damit ihrer schöpferischen Produkte und einfach-vernünftigen Kopien, die alle Bereiche der menschlichen Tätigkeit besetzten. Infolgedessen gaben sie es auf, weitere Schritte von dem „kleinen Schritt von Neil Armstrong, aber einem großen für die Menschheit“ vor langer Zeit (1969) zu machen, und begnügten sich damit, Staub in die Augen der bereits geblendeten Breite Massen des Volkes zu streuen, d.h. in diesen Weiten der demokratischen Wähler der Zukunft, sowohl ihrer kurzfristigen als auch ihrer Nachkommen durch den Bau von "Gärten weder im Himmel noch auf Erden" (der vermeintlichen "internationalen Friedensstation"). Kurz gesagt, all diese Manifestationen der Titanic voller Dunkelheit segeln zurück, um den bekannten Ereignissen des Mittelalters der Herrschaft der Schwärze zu begegnen.


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Dialektische Kreative Arbeitsrahmen für die Orientierung in der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen

Da das Demonstrieren von der Seite den Schöpfer von Wissen persönlich, wie das entwickelte theoretische Konzept in der Lebenswirklichkeit durchgeführt werden könnte, ist ein entscheidende Teil der uralten Simulationsherangehensweise (anwendend die vorhandenen Kenntnisse der Philosophie, Kultur, Kunst, und Wissenschaft) an die Entdeckung unbekanntes in der Zeit DIA Raum, die dritte schöpferische Werk "Welt der Dialektik gegenüber den Mehrdimensionalen Raum - Die Dialektische Interaktive Ansatz, im Gebrauch, Jovanović, 2002 - 20??" wurde gerade in diesem Zweck geschrieben. Dialektische Interaktive Ansatz (DIA) wurde auf dem uraltem verborgenen Kenntnisse DIA Weisheit des Gottes gegründet, bewahrt in den Heiligen Büchern und Bibeln, und anderen alten und antiken Büchern ebenso, die diese Periode der wissentliche Vulgarität überlebten. Denken Sie daran, dass diese Periode der Herrschaft von Finsternis noch da ist, wessen dunkle Stacheln dieser Schöpfer von Wissen gekostet hat und erfährt es noch auf der "eigenen Haut", und ohne Zweifel, wird es dauern bis schließlich von der herrschenden (kreativen) Szene verschwindet, oder zumindest zurück in die dunkle Ecke diese Denkart von Befürwortern des einfachen und einfacherer Verstand DIA vulgäre Verstand gestoßen zu werden. Und gerade ist das volle Bedeutung des kreativen Handelns gewesen DIA zugeteilte Lebensmission diesem Schöpfer von Wissen, die besser unter seinem kreativen Namen BoBan bekannt ist.


Kurz gesagt, in dem dialektische interaktive Ansatz, die auf den entwickelten dialektischen kreativen Arbeitsrahmen für die Orientierung in der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen basiert ist, wie einen Resultat der gemachten Wiederdefinition (Neudefinition) des Mega-Dialekts Zeit [Zukunft, (gefühlsbetont emotiv emotionale) Anwesenheit dia (die aktive und kreative körperliche) Anwesenheit, Vergangenheit] DIA Raum, [Geist, Verstand dia Vernunft, Materie], wurde als kreative Beispiele, Kernprinzipien des (täglichen) dynamische Mathematik aus Sicht der dialektischen Mathematik neudefiniert, sowie Quant-Physik und Kosmologie, einen klaren kreatives Signal gebend, dass alles anderes auf diesen erneuerten methodologischen Grundlagen DIA Grundstein neudefiniert werden könnte. In Diashow sind von diesem Website-Schöpfer die hintergelassene Spuren DIA Abdrucke des uralten methodologischen Ansatzes (Betrachtungs- und Herangehensweise) zur Entdeckung UNBEKANNTES in der Zeit DIA Raum auf eine malerische Weise diesen wiederbelebenden dialektischen Inhalt angezeigt worden, genommen von den kreativen Werken des Schöpfers von Wissens: BoBan. Hoffnung, du wirst es mögen, obwohl diese Images eigentlich sind einfache Screenshots des kreativen Inhalts, die mit einem Textverarbeitungsprogramms erstellt wurden.


  über Dialektik


Die ursprüngliche Bedeutung und Deutung der Dialektik oder Gottesweisheit blieb teilweise erhalten in der Gelehrsamkeit der Wissensschöpfer, die im antiken Griechenland schöpferisch handelten und schufen. Nach dem antiken Zeitalter verschwand dieses alte Wissen und Lernen "plötzlich". Mit anderen Worten, dieser Ansatz wurde nicht mehr als die wichtigste (führende) Methode in Wissenschaft und Philosophie verwendet. Ein Zufall? Ich bin mir nicht sicher. Erst im 18-19. Jahrhunderts tauchten einige Aspekte dieser Weisheit in der Philosophie wieder auf, insbesondere in den Werken deutscher (gotischer) Philosophen und Denker. Durch das Lesen der verwendeten Begriffe sowie der Terminologie, die während der Entwicklung dieses methodischen Ansatzes verwendet wurden, können Sie leichter verstehen, was eigentlich Dialektik ist und worum es geht. Aber das Wichtigste ist zu verstehen, dass seine grundlegenden Merkmale, Eigenschaften und Manifestationen in Zeit DIA Raum sind: Übergang, Transformation und Metamorphose sowie Transfiguration als der höchste, dialektische Zustand von allen, der in der Zeit erreicht wird [Zukunft, emotiv emotionale Präsenz dia (aktiv und kreativ) körperliche Präsenz, Vergangenheit] DIA Raum [Geist, Verstand dia Vernunft, Materie], einschließlich der spirituellen Wiedererleuchtung DIA Aufklärung ebenso.


Die ungenügende Beachtung der (verborgenen) Kraft initiierter dialektischer Prozesse (Dia-Prozesse), die aus den Tiefen der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit der Räume hervorgehen, oder auf die eigentliche Kraft einer dialektischen Veränderung, wenn Sie so wollen, während des Vergehens dieses dialektischen Verständnisses von Zeit und Raum, war die Hauptschwäche, nicht nur des Newtonschen Verständnisses von Raum und Zeit, sondern auch des dynamischen Verständnisses von Raum und Zeit durch Einstein. Aus diesem Grund konzentriert sich dieser methodische Ansatz auf die verschiedenen Erscheinungsformen des PRIMÄRGESETZES (Regel) der Dialektik (der Dialektik) in Zeit DIA Raum, was tatsächlich der Hauptmethode des dialektischen interaktiven Ansatzes folgt: These ⇆ Antithese ↹⇅ Synthese DIA die erneuerte These ⇆ ergänzte und vollendete Antithese und so weiter in Zeit DIA Raum, BIS ein VORLÄUFIGER ABSCHLUSS des betrachteten Bereichs des dialektischen Zeitverständnisses und des entsprechenden Raumbereichs (♦) erreicht ist. Sowohl die Statik als auch die Dynamik, obwohl sie konstitutive Dialekte des dialektisch-interaktiven Ansatzes sind, sind auf lange Sicht dialektisch nicht so wertvoll und qualitativ bedeutsam, außer im Sinne von dialektischen (kreativen) Inhalten, die zur Initialisierung dialektisch interaktiv-kreativer Prozesse in der Zeit DIA Raum verwendet werden, deren Höhepunkt gerade die Dialektik ist. Dialektik ist nicht nur qualitativ überlegen, sie ist quantitativ überall um dich herum und auch in dir präsent. Mit anderen Worten, Mit anderen Worten, überall, wo man den Paardialekt irgendeiner Statik DIA Dynamik sieht, war Dialektik schon da, egal welche Denkweise verwendet wird oder vorherrscht. Schau dich nur um!


Dialectics of Dialectics DIA Negations of Negations

Die Einheit und Anstrengung der Dialektischen Spannungen in der Zeit DIA Raum

ДИA

Vier Primäres DIA Proto Paradigmatische Methodologische Präsumtionen (Vermutungen) des Dialektischen Interaktiven

und so weiter, bis die Phase der Entwicklung der

The Concept of the Living God

KREATIVE WEITE EINES VIERDREIECKIGEN STERNS erreicht wurde

In den vorliegenden (philosophischen) Texten, die sich der Dialektik widmen, ist im Vergleich zu diesem wiederbelebten methodologischen Ansatz nur ein Teil dieses großen Ganzen erkennbar. Mit anderen Worten, innerhalb dieser aufgezeichneten und hinterlassenen Spuren und Abdrücke der Dialektik in der Zeit DIA Raum, sind nur erkennbare verständliche (philosophische) Aspekte eines dialektischen interaktiven Prozess, wie zum Beispiel die Verwendung des Dialogs in kreativen Werken von Platon. Im wiederbelebten dialektischen interaktiven Ansatz lag der Fokus auf den Welten der Dialektik, und welche spezifische Welt der Dialektik zu betrachten ist, hängt vom betrachteten dialektischen Inhalt ab, sowohl im Sinne des Geräumigsten (des Größten) (Weltall, zum Beispiel), als auch im Sinne des Kleinsten / Wenigsten (zum Beispiel die Quantenwelt). Ich hoffe, es ist nicht nötig zu betonen, dass zwischen diesen beiden weiten, fernen und tiefen Zeitspannen [Zukunft, emotiv emotionale Präsenz dia physische Präsenz, Vergangenheit] DIA Raum [Geist, Verstand dia Vernunft, Materie] alles andere kann auf die gleiche Weise berücksichtigt werden.


Der ähnliche Fall ist auch mit den vier terrestrische uralten Elementen: Feuer, Wasser, Luft, Erde. Wenn Sie die verfügbaren Texte zur Interpretation der Rolle dieser vier alten Elemente lesen, werden Sie feststellen, dass der Schwerpunkt auf den in der Natur beobachteten Eigenschaften von Materie lag. Andererseits wird in diesem wiederbelebten methodischen Ansatz als eine Folge des neu definierten Mega-Dialekt-Raums (DIA Zeit) wird der Fokus während jedes dialektischen Interaktionsprozesses auf ihre SYMBOLISCHE Bedeutung gelegt. Aus diesem Grund ist ihre symbolische Bedeutung in diesem wiederbelebten dialektischen interaktiven Ansatz (überall) präsent, sowohl in jedem Bild als auch in ihrem methodologischen Ganzen. Das heißt, es macht sich entweder im Sinne der verwendeten Farbe oder als Dialekt (interaktive Komponente) bemerkbar. Achten Sie einfach auf das Gesagte, während Sie sich die angezeigten Bilder dieses methodischen Ansatzes in allen geschriebenen kreativen Artikeln ansehen.


Diese BILDLICHE Darstellung der Welt der Dialektik ist das Hauptmerkmal, das den dialektisch-interaktiven Ansatz von anderen methodologischen Ansätzen unterscheidet. Oder viel einfacher ausgedrückt, jedes Mal, wenn Sie diese vier SYMBOLISCHEN DIAKTE sehen, die in einem Quadrat (Rechtecken) angeordnet sind, das durch ein diagonales Kreuz getrennt ist, wird es Sie mit dem ersten dialektischen Prinzip, Aspekt, Eigenschaft und Manifestation in der ZEIT DIA RAUM in Verbindung bringen, ohne weiteres Bedürfnis, dieser dialektische Inhalt mit den entsprechenden Wörtern: "Die Einheit DIA Anstrengung von dialektischen Spannungen im Zeit DIA Raum" ausgesprochen zu werden. Andererseits, wenn du dynamische DIA dialektische Images von ihnen in der ZEIT DIA RAUM wahrnimmst, Sie werden die illustrierten Manifestationen der anderen Zwei erkennen DIA das Wiedererscheinen des ersten dialektischen Prinzips, Aspekts, Eigentums und Manifestation, wie es langsam aus den Tiefen der Ewigkeit der Zeiten DIA Unendlichkeit von Räumen der Welten der Dialektik hervortritt. Vorher ausgesprochenes methodologisches DIA interaktiv kreative Aspekte der Dialektik im Zeit DIA Raum, gesehen als eine methodologischer Ganze, wurden symbolisch DIA malerisch durch die Pyramide (von Cheops, zum Beispiel) präsentiert. Nimm gerade wahr, ihre Skizze (Teil) beobachtend, wird es schon innerhalb von dieser Skizze eine Reflexion dieser Pyramide in Zeit DIA Raum gesehen (Ganze). LESEN: Drei grundlegende dialektische Prinzipien, Aspekte, Eigenschaften und Manifestationen im Zeit-DIA-Raum. Aus all diesen oben genannten Gründen hat dieser Schöpfer von Wissen ihnen innerhalb dieses methodisch-kreativen Rahmens die Rolle des Primären DIA protodialektische paradigmatische methodische Annahmen zugewiesen.


Das Symbol der Menschlichen und Menschenliebenden Gattung

Menschliches Wesen

Der Schöpfer von Wissen BoBan wünscht dir einen angenehmen Aufenthalt in dieser bereits erschlossenen Welt der Dialektik. Ich hoffe es gefällt dir, und wer weiß, vielleicht bekommst du auch Mut, ausgesprochen im Sinne von WAHRHEIT, um sich abzustoßen DIA das Unternehmen entsprechender KREATIVEN Reise durch diese ewig dauernde Zeit DIA die endlosen Räume von Welten der Dialektik, benutzend den entwickelten Dialektische Interaktive Ansatz. Aber vergesse nie, von Zeit zu Zeit aus dieser bezaubernden kreativen Welt in diese wunderschönen irdischen Räume aufzutauchen. Denke daran, dass es deine kreative Pflicht ist, rechtzeitig durch diese unsichtbare, aber gefühlsbetont (emotiv emotional) Pore-Spore der Zeit, in Zeit DIA Raum zurückzukehren, daraus du deine kreative Reise begonnen hast. Übrigens eine kreative Reise durch das dialektische Verständnis von Zeit und Raum ist die interessanteste Reise, die man sich vorstellen kann, indem du deinen Bewohnern die neuesten GUTEN Nachrichten bringst, sowie die ersten Tropfen von (kontinuierlich) erneuerbarem und aufgefrischtem Wissen von Zeit, in Zeit (Zukunft, emotiv emotionale Anwesenheit dia physische Präsenz, Vergangenheit) DIA Raum (SPIRIT, VERSTAND dia VERNUNFT, Materie).


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