Краткое Изложение Диалектического Интерактивного Подхода, Рассматривается с Точки Зрения Диалектического Понимания Времени ДИА Пространство
Четыре Первоначальные ДИА Прoтo Парадигматические Методологические Предположения Диалектического Интерактивного Подхода
Диалектический интерактивный подход основан на диалектическом способе мышления. На самом деле, здесь речь идет о углублению ДИА ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ СИНТЕЗИРОВАНИЕ существующих знаний диалектики во времени ДИА пространство. Другими словами, существующее написано знание диалектики было использовано в виде СТРОИТЕЛЬНЫХ БЛОКОВ развитого диалектического интерактивного подхода, а затем, в качестве следующего шага, на этом фундаменте были снова оживлены недостающие звенья этого пред-древнего творческого методологического подхода, помещая это диалектическое творчески интерактивное содержание в правой диалектический контекст. Как окончательный результат этого, это сохранённое знание диалектики было повторно подключено с оставленными следами скрытого (потерянного) пред-древнего знания во времени ДИА пространство. Главное преимущество ПОВТОРНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ этих оставшихся отпечатков диалектики во времени ДИА пространство, в целях создания новых знания, являются то, что эти лингвистические содержания (диалекты) прошлого (пространство во времени) уже (хорошо) известные (большинству) людям. Помимо того, в полном согласию с этим пред-древним диалектическим методологическим подходом к созданию нового ДИА углубления имеющихся знаний, было подчеркнуто СИМВОЛИЧЕСКОЁ ЗНАЧЕНИЕ и смысл оставленных ЖИВОПИСНЫХ отпечатки, впечатлений и следов во времени ДИА пространство, этого скрытого (потерянного) знания. Другими словами, это было использовано как своего рода лингвистического “пиктографического письма" для усовершенствованного способа ТВОРЧЕСКИ ИНТЕРАКТИВНОГО общения во ВРЕМЕНИ [будущее, "эмотивно - эмоциональное присутствование диа физическое присутствие", прошлое] ДИА ПРОСТРАНСТВО [дух, разум диа ум, материя] в течение процесса создания знания.
Прорастая ДИA Потенциально Плодo-Принocящaя Восьмиконечная- Звезда
Цветущая ДИA Потенциально Зрелые Плоды - Имеющая Двенадцатиконечная Звезда
Плодотворна ДИA Потенциально Прорастающая Четырехконечная Звезда
ТВОРЧЕСКИЕ ПРОСТОРЫ ЧЕТЫРЁХ - ТРЕУГОЛЬНОЙ ЗВЕЗДЫ
Хорошим примером этого лингвистического “пиктографического письма", являться живописная презентация и интерпретация трех основных диалектических принципов, аспектов, свойств и проявлений во времени ДИА пространство. Кто из вас мог подумать, что одно так просто живописное представление этих четырех античных веществ (огонь, вода, воздух, земля) имеет ЧТО-ТО ОБЩЕЕ с трех основных диалектических принципов, аспектов, свойств и проявлений во времени ДИА пространство? Короче говоря, этот ЖИВОПИСНЫЙ показ миров диалектики - главная особенность, которая отличает диалектический интерактивный подход от других методологических подходов. В результате всего этого, разработаны диалектический интерактивный подход является УНИКАЛЬНЫМ методологическим подходом, только из-за его живописного лингвистического подхода, который позволяет этому очень сложному методологическому содержанию быть относительно быстро принятым и понятым без использования слишком многих поддерживающих слов. Надаюсь, тоже нет необходимости, чтобы подчеркнуть, что всё накопленное знание в прошлом (в области культуры, философии, искусства и науки) может быть снова использовано ДИА диалектически противоречия и противостояться друг с другом ВО ВРЕМЕНИ ДИА ПРОСТРАНСТВО, используя эту методологическую процедуру и соответственные техники.
Пaр - ДИАлeкт: Тeзис ДИА Aнтитeзис
Синтeз ДИА "G" → Вoзoбнoвлeнный Тeзис во Времени ДИА Пространство
ИТД. во Времени ДИА Пространство ДO ТEX ПOР ПOKA нe был дoстигнуть
"G" → Временное Заключение (во) Времени ДИА Пространство
Напомни, диалектический интерактивный подход рассматривает любое диалектическое содержание с точки зрения множества [диалектов пары] тезисов ДИА антитезис, что позволяет, таким образом, участие ДИА ФАКТИЧЕСКОЕ КРЕАТИВНОЕ ПРИСУТСТВИЕ, не только существующих (еще живущие) актеров (физическое присуствие), но и актеров ДИА ИХ БОЛЬШИЕ (ДУХОВНЫЕ) ИДЕИ И МЫСЛИ далекого прошлого (эмотивно - эмоциональное присутствие), а также актеров, которые в один день будут прийти (приходят) на этой великой творческой сцене (желательно эмотивно - эмоциональное присутствование). Одна большая сцена, предназначена и создана в целях создания (пред)условия для ГОРАЗДО БОЛЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ столкновение идей, мыслей, .... в пределах вновь приставленного пространственно временного МЕДИУМА - (раз)ум ДИА присутствие (наличие), используя имеющиеся лингвистические диалекты этого снова оживлённого методологического подхода. Чтобы напомнить меня - тебя - нас, любое творческое достижение и результат, согласно основном постулату введенного диалектического интерактивного подхода рассматривается только в качестве ВРЕМЕННОГО ЗАКЛЮЧЕНИЯ (во) времени ДИА пространство. Другими словами, это действительно и справедливо только так долго, пока не была появился на горизонте этих великих творческих просторов, одна или множество обновлённых антитезы. Или произнесено это по-другому, этот создатель от знания обнаружил снова, то есть, вновь открыл двери этих скрытых, огромных ВНУТРЕННИХ (творческих) просторов (времена ДИА пространства), в качестве замены, и в первую очередь, как одна творческая сцена для ПРОФИЛАКТИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ против внешних физических (материи подобных) борьбы людей, основанной на [зло-духовно диа (раз)умно] имплантированной, воплощенной и потом дальше культивированной звериной части них. Такую одну широкую, глубокую и всеобъемлющую творческую платформу не предлагает ни один из существующих методологических подходов.
Эти очень сложные диа-процессы наглядно графически иллюстрировались живописным способом, используя различные формы звезд и их качественные свойства: Также одна часть скрытого (потерянного) древнего знания. Другими словами, для этого графического иллюстрирования использовался ПРЕДДРЕВНЕЕ восприятие, осознание и понимание того, что в пределах каждого шестиугольника может быть нарисована шестиконечная звезда и наоборот. Эта существенная особенность (диалектики) действительна и применима ДЛЯ КАЖДОГО ВИДА ЗВЕЗДЫ, что позволяет в пределах этих звездообразных творчески интерактивных рабочих рамок, представляться и выигрываться диалектические процессы различных уровней сложности, а также дает возможность, чтобы быть творчески объединенным, диалектически синтезироваться друг с другом. Таким образом, также была открыта возможность для качественно математическое представление двух других диалектических принципов, аспектов, свойств и проявлений во времени ДИА пространство, а также показанo, как они исходят (протекают) друг из друга, и продолжают на каждом более высоком уровне в (пределах) вечности времен ДИА бесконечности пространств миров диалектики. Эти невыразимо сложные диалектические содержания, а также и сооствение аспекти, свойства и проявления миров диалектики были графически иллюстрировани ДИА символизированы с ЧЕТЫРЁХ-ТРЕУГОЛЬНОЙ ЗВЕЗДОЙ (ЗВЁЗДАМИ) [смотри также графическое изображение ЧЕТЫРЁХ - ТРЕУГОЛЬНОЙ ЗВЕЗДЫ, показанной на твоей левой стороне]. Короче говоря, если есть путь и метод, используя ранее упомянутые (лингвистические) диалекты, чтобы приближаться в лучшем способе к (абсолютной) правде В ЗЕМНОМ СМЫСЛЕ, в течение этого диалектического интерактивно - творческого задумывания и понимания времени ДИА пространство, тогда эту возможность позволяет диалектический интерактивный подход.
(Прямо)линейная Творческая Платформа для Ориентации во Времени и Пространстве
Биполярный ДИА Бинарный Способ Mышления
Окончательный Результат Прямолинейнного и Традиционного Диалектического Способа Мышления в Прямолинейном Пространстве и Времени
В этой цели в частности был подчеркнуть тлеющий конфликт в рамках "(самого) простого" разума, то есть, внутренний конфликт между диалектами - (срастивший) разум и подчинений диалект - дух. Во всяком случае, этот внутренний конфликт уже был экспортирован в живущей нацио - кратической реальности, в том числе его проявления в различных формах так называемого эмоционального БЕЗУМИЯ, своего рода (духовной) болезни души. Как это было показано в этой творческой статье посвящённой тлеющем конфликту в рамках "(самого) простого" разума, как следствие этого внутреннего конфликта между диалектами - (срастивший) разум и (подчинений) дух, диалект - МАТЕРИЯ (и материалистический) будет пополнить этот заброшенный (или ослабленный) простор ДИА место, которое первоначально было забронировано для (медиум) разум диа ум. Другими словами, различные мотивы и стимулы диалекта - материя (материалистический) будет правилом определения господствовать в любом внешнем миру (социальной вселенной), в пределах которого (самой) прости ДИА вульгарный разум преобладает. Короче говоря, внутри этой (прямо)линейной рамки пойманного (и захваченного) времени и пространства имеет место (происходит) непрерывный процесс дальнейшей вульгаризации (самого) простого разума.
Проблематика вульгаризации самого простого ДИА вульгарный разум имеет решающее и определяющее значение для политических и экономических лиц, принимающих решения, потому что от этого зависит выживание установленного общества, или долговечность цивилизации, если вы так будете, что было уже показано и доказано в (письменном) прошлом человечества. Из этих причин, культивирование индивидуальности ДИА гуманизацию, имеет решающее значение для будущего прогресса любой цивилизации, особенно в таковым, где зло (злые выборы и пути) присутствует в значительном степени. Другими словами, могло бы быть обсуждено ДИА аргументируемо, что существующие проблемы (вызови и испытания) во времени ДИА пространство, результат чахлых и слаборазвитых духовных и индивидуальных [этичных, человеческих и гуманных] ценностей, как следствие интенсивного процесса объективации, чей неизбежный побочный продукт - целенаправленное (и выгодно) формирование вульгарного разума (для легкого доения денег).
В результате этого, люди сделаны неспособными даже попытаться изменить эту нациократическую создану систему экономики должников ДИА долговая экономика, потому что были духовно подчинены и разумно однообразовани (униформизовани) (то есть, как 'теологически' так и идеологически), они не в состоянии услышать ... чувствовать ... осмыслить и понять что-то другое, что отклоняется от твердо установленных шаблонов мыслей (прямо)линейного времени и пространстве, и подходящего двойычного ИЛИ-ИЛИ способа мышления, также, интерпретирован и представлен в каждодневном языке, как мозг - тело, материя - (раз)ум, материя - дух, тело - душа, соответственно, да - нет, истинный - ложный, 0 - 1, черный - белый, и тому подобное. Из-за тесного и переплетенного отношения (связи) между пространством и временем, этот недостаток (дефект) в пределах (прямо)линейного пространства будет отражен в измерении - время, одним способом или иначе.
В методологическом смысле (плане), идеи и мысли, графически иллюстрированы, представлены, разработаны и аргументированы в творческой статье, посвящённой количественной математике, могло бы быть считано как объективно (заметно) "доказательство", что концепция (самого) простого разума имеет свой корень (происхождение) в этой (в основном) самой простой концепции ДЛЯ ОРИЕНТАЦИИ в (прямо)линейном пространстве и времени. Кажется, эта заброшена котловина (тьмы в «голове»: в внутреннем существе) служит как своего рода хороший изолирований буфер между этими двумя (духовно, и по этому разумно также) разделенными мирам, основанных на различных (строительных блоков) понимания понятия время "И против ДИА" пространства. Надеюсь также, что в графической иллюстрации, в качестве одного окончательного результата диалектического пересмотрения четырёх основных математических операции, показанной на твоей левой стороны, не было сложно узнать рисунке "(Прямо)линейной Творческой Платформе для Ориентации во Времени и Пространстве". Другими словами, разработана концепция (самого) простого (раз)ума не голое и причудливое изобретение этого создателя от знания, как это кто-то от вас, возможно, думал, а скорее, это базируется на глубоком рассмотрению (пересмотре) четыре основные операции динамической математики (сложение, умножение, вычитание и деление), воспринимаемые с ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ методологической точки зрения.
Здесь следует подчеркнуть, что это подробно разработано диалектическое содержание, связанное со способностями и возможностями ДИА разделение современного понимания (раз)ума [простой (раз)ум, более простой (раз)ум, самый простой (раз)ум и вульгарный (раз)ум] было сделано с точки зрения СОЗДАНИЯ (НОВЫХ) ЗНАНИЙ, определено ДИА проявлено в степени креативности (и творческого потенциала) в пределах ИНДИВИДУУМА, социальной единицы, обществе .... диалектической общественной вселенной. Не с точки зрения КОНЦЕПЦИИ ИНТЕЛЛЕКТА, потому что это - многосторонное диалектическое содержание ДИА процесс, которое можно рассматриваться с разных сторон и связанных аспектов (краткосрочный - долгий срок, прибыльный - не прибыльный, выгодный - не выгодный...). В результате этого, даже и вульгарный вид (раз)ума, когда рассмотрен ДИА отражен через подходящую призму, может показаться не настолько невежественным (неразумным), как это кажется на первый взгляд, то есть, приобретенный без более глубокого проникновения в это диалектическое содержание на рассмотрении. Здесь, очень важно подчеркнуть, что эти различные способы ориентации и способности диалектического синтезирования во времени "И против ДИА" пространство - не генетически (материи подобно) определено, но скорее это индивидуально определено (и наследуемо и наследовано), то есть, ети аспекты рассмотренного диалектического содержания - духовной природы (внутреннее ДИА самое внутреннее существо).
Четыре Основные Математические Операции Представлено в качестве Дороги Треугольников
ДИА
Гравитационные Бездны ("0" - Черные Дыре) Ограничены Числами (Стоимостям) ДВА (2) И НОЛЬ (0)
Из этого следует, что диалектически пересмотренное время ДИА пространство является подходящей творческой основой для ориентации и действия людей, захваченных в вечности времени ДИА бесконечность пространств [различных возможных сценариев во времени ДИА ситуаций в пространстве] миров диалектики. Другими словами, освобождённый диалект - дух является важным и ключ-диалектом и особенностью каждого человека (человеческого существа), и любого по-настоящему гуманного существа с (глубоким) человеческим корнем, что есть также [предварительное] условие для правильно диалектическое синтезирование (различных сценариев DIA ситуаций) во времени ДИА пространство, понято с точки зрения различия (разграничения) добра и зла ('выбора и пути, и т.д.). Короче говоря, через разработку диалектического интерактивного подхода была открыта возможность для инициирование и существование одного ТРЕТЬЕГО ПУТИ, а также позднее четвёртого, пятого .... пути. С другой стороны, прямолинейный методологический подход, из-за того, что основан на биполярном способе мышления, все существенные процессы в пределах этой воображаемой линии были сосредоточены на ее двух полюсов (0-1): Все остальное между ними было просто привлечено сильными "гравитационными" силами этих полюсов, понятых в смысле взаимного сближения этих двух различных точек (представлений, например), включая и насильно, нажимая тем самым, все, что между ними (сжатие). Другими словами, все это, что не было включено этими двумя (ИЛИ-ИЛИ) полюсами (ДИА один), было рассеяно и выключено, то есть, сброшено, пренебрежённо, нейтрализовано.
С диалектическим синтезированием всего раньше произнесенного, надеюсь, вы сможете легче понять, почему это так трудно убедить, или поощрять, если так будете, актеров, которые работают и создают в существенных областях человеческого действия, таких как наука, философия, искусство и культура, а также их творческие результате (лиц, принимающие решения) в области бизнеса и политики, отказаться от биполярного ДИА бинарный способ мышления. Другими словами, пересечь магическую границу числа два (2), во время их (творческие) ориентации во времени и пространство: 0 - 1, 1 - 2, 0 - 2, понято в смысле наибольшего промежутка (интервала) времени, и их диапазона пространства [0 - 2: креативные способности простого (раз)ума]. Собрав в конец эти начатые диалектические процессы, можно было бы утверждать, что эти современные (модерные) пять-чувственные сторонники введенного понятия (самого) простого (вида) разума обладают очень ОГРАНИЧЕННЫМ (слаборазвитым) способностям диалектического синтезирования ВО ВРЕМЕНИ ДИА ПРОСТРАНСТВО. И перечитывая ранее произнесенное диалектическое содержание [в связи с имплантированным дефектом ('пустотой') в их "головам"], надеюсь, это не трудно быть сознано, почему это так. Кстати, так долго не изменялся этот способ задумывания и понимая 'времени и пространства', и соответствующего (прямо)линейного двойного [ИЛИ - ИЛИ] образа мыслей, нет никакой возможности, ни выполнимости какого-нибудь вида путешествования другим способом, включая путешествие в духовном ДИA разумном смыслe, то есть, творческие путешествования, как oднo предварительное условие для того, чтобы предпринять соответствующие физические (пoдoбнo материи) путешествования.
